شيخ حسين انصاريان

149

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)

موجودات عالم به منزلهء ريشهء زنده و فعال درخت براى تنه و شاخ و برگ و رشد درخت است . موجودى از موجودات و عنصرى از عناصر خلق نمىشوند مگر اين كه در راه نورانى هدايت قرار گيرند . اگر هدايت نبود ، هيچ موجودى قدرت حركت به طرف مقصدى كه برايش قرار داده شده نداشت . آثار پرمنفعتى كه از موجودات جهان ظهور مىكند ، همه و همه از بركت هدايت است . هدايت ، پرارزش‌ترين نعمتى است كه خالق موجودات به تمام موجودات عنايت فرموده و بر تمام انسان‌ها به خاطر اين نعمت گرانمايه در قرآن مجيد منت گذارده است . اگر هدايت نبود ، چيزى در عالم نبود ، اگر نور هدايت در وجود موجودات نمىدرخشيد ، اثر مثبتى از موجودات پديد نمىآمد . هدايت براى تمام موجودات عالم امريست ضرورى و جنبهء حياتى دارد و هيچ موجودى در صفحهء هستى بىنياز از هدايت نيست . هدايت بنابر آيات قرآن و روايات بر دو نوع است : هدايت تكوين كه شامل تمام موجودات هستى حتى انسان است و هدايت تشريع كه مجموعهء مقررات الهى در چهرهء قرآن و كلمات معصومين عليهم السلام است و فقط مخصوص به انسان است . تمام منافعى كه از موجودات بروز مىكند و كليهء آثار خير و اعمال صالحه و برنامه‌هاى مثبتى كه از انسان پديد مىگردد ، به علت هدايت است و اگر عالميان و آدميان از هدايت محروم شوند ، از آثار مثبت وجود خود محروم و از فيوضات ربّانى ممنوع مىشوند .